Calvin Candie
Вечный
Calvin Candie
Вечный
- 2 Сен 2018
- 39,741
- 2,506
- #1
Голосов: 0
Автор: Apeiron, Алексей Арестович
Название: Гладиатор (2021)

В привычной системе воспитания человеку с ранних лет внушают разделение между «хочу» и «надо». Со временем этот разрыв закрепляется во внутренней структуре личности и формирует несколько конфликтующих уровней самоидентификации, которые влияют на мышление, выбор и жизненные решения.
В рамках киносеминара рассматривается концепция трёх «Я».
Социальное Я — образ, соответствующий ожиданиям общества, нормам и ролям.
Идеальное Я — сконструированный внутренний идеал, часто вступающий в противоречие с реальностью.
Подлинное Я — глубинное состояние целостности, в котором человек честен с собой и действует в согласии со своим предназначением.
На примере фильма «Гладиатор» проводится детальный психологический и философский разбор пути главных персонажей через разрушение ложных идентичностей. История Максимуса и Коммода используется как модель для анализа внутренних конфликтов, утраты опор и поиска подлинной точки равновесия.
Максимус представлен как носитель Социального Я — человек долга, служения и подчинения необходимости. Его трагедия начинается в момент, когда полное следование роли лишает его всего личного.
Коммод, напротив, воплощает Идеальное Я — стремление к признанию, власти и любви через вымышленный образ величия, который разрушает как его самого, так и окружающий мир.
В процессе разбора подробно рассматриваются ключевые сюжетные эпизоды и их психологическое значение.
В рамках киносеминара разбираются:
Разбор помогает увидеть в киногероях собственные внутренние противоречия, лучше понять природу мотиваций и научиться распознавать моменты, где решения продиктованы образом, а не реальной внутренней позицией. Семинар ориентирован на развитие мышления, саморефлексии и способности выстраивать честную, устойчивую жизненную стратегию на основе подлинных смыслов.
Подробнее:
Скачать:
Название: Гладиатор (2021)

В привычной системе воспитания человеку с ранних лет внушают разделение между «хочу» и «надо». Со временем этот разрыв закрепляется во внутренней структуре личности и формирует несколько конфликтующих уровней самоидентификации, которые влияют на мышление, выбор и жизненные решения.
В рамках киносеминара рассматривается концепция трёх «Я».
Социальное Я — образ, соответствующий ожиданиям общества, нормам и ролям.
Идеальное Я — сконструированный внутренний идеал, часто вступающий в противоречие с реальностью.
Подлинное Я — глубинное состояние целостности, в котором человек честен с собой и действует в согласии со своим предназначением.
На примере фильма «Гладиатор» проводится детальный психологический и философский разбор пути главных персонажей через разрушение ложных идентичностей. История Максимуса и Коммода используется как модель для анализа внутренних конфликтов, утраты опор и поиска подлинной точки равновесия.
Максимус представлен как носитель Социального Я — человек долга, служения и подчинения необходимости. Его трагедия начинается в момент, когда полное следование роли лишает его всего личного.
Коммод, напротив, воплощает Идеальное Я — стремление к признанию, власти и любви через вымышленный образ величия, который разрушает как его самого, так и окружающий мир.
В процессе разбора подробно рассматриваются ключевые сюжетные эпизоды и их психологическое значение.
В рамках киносеминара разбираются:
- механизмы самообмана и внутренней лжи персонажей в критических моментах сюжета;
- роль выбора и кризиса как способа приблизиться к подлинному Я;
- возможность совпадения мотиваций Социального и Идеального Я с подлинными ценностями;
- почему опыт внутреннего крушения и «психологической смерти» становится точкой входа в зрелую, осознанную жизнь.
Разбор помогает увидеть в киногероях собственные внутренние противоречия, лучше понять природу мотиваций и научиться распознавать моменты, где решения продиктованы образом, а не реальной внутренней позицией. Семинар ориентирован на развитие мышления, саморефлексии и способности выстраивать честную, устойчивую жизненную стратегию на основе подлинных смыслов.
Подробнее:
Скрытое содержимое доступно для зарегистрированных пользователей!
Скачать:
Для просмотра скрытого содержимого вы должны войти или зарегистрироваться.